在我老家，一切红白喜事都是同一个村民小组和同姓族人互相帮忙完成

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人生论短长

如果是民俗，可适当鼓励，假如是迷信，就需要铲除了。连掷8次皆不中，这从概率上就讲不通，还有轿子到门口就抬不动了，一切都透着诡异，不是有人捣鬼就是真的有鬼了，中科院都应该派人调查了，走近科学也值得做一年的节目了。一个小村庄里的芝麻小事，被有些人上纲上线呼神唤鬼的炒作起来，就是心里有鬼了。再说了，一个扮演妈祖的乩童，难道真的神灵附体或是妈祖转世？谁扮不是扮，演戏罢了，干嘛要非我莫属，不许别人？两个女童，不论大小，我都没看出来妈祖该有的慈祥安和的福相，反倒是斤斤计较。

在我老家，一切红白喜事都是同一个村民小组和同姓族人互相帮忙完成。因为村子里是杂姓，有些姓很小，不可能靠族人完成。所以同一个组都会去帮忙，或者离得近的隔壁组也会来几家。这样你就欠别人帮忙的人情，人家家里有红白喜事，你也得去。但是村里就有一些人，偷奸耍滑。安排活的时候不来，开席时来了，有的人压根不去。

对付上述这类人，就是他家老人过世后，大家抬棺上山时，走三步，就抬不动了，要求不能落地，必须得拿板凳垫上休息，再起来，要孝子磕头上烟，放鞭炮，对还要拿一个红包，不多，以前十块钱就可以，现在50-100也行。然后再走几步，又抬不动了，如果你不送板凳，大家就抬着棺荡来荡去。反正抬的有10多人，还有很多人拉绳保持平衡的。几十人就一起在那抬不动，也拉不动了。闹得狠的，就搞到12点前，因为12点前要落坑。孝子就只能不停的磕头，烧纸，拿红封，放鞭炮。一般闹两三次后，孝子会找一个德高望重的长辈，出来道歉，保证孝子以后，好好尽力。大家就放过他，有的太过份的，请不动，或者现场没人可请，就看表现了。村里曾有一个头铁的，别人好心跟他说，叫他准备一下，可能别人要闹事，他说一句，反正这个老人送上山了，家里也没白事过了，我怕啥。然后，就如他的愿。棺材都翻了。。。，半路上重新装。后来他女儿结婚时，去了三个帮忙的，他自己家的人。。。请人都没人去。一般嫁女儿，事少，待客只有半天，男方把人接走，就结束了，帮忙只去一天（头天下午上门），十几人就勉强够。

所以，农村一些活动，小孩子投不中之类的失误，可能是孩子不熟练，抬不动，一般就是大人们想搞鬼。不是有人授意，就是大家不满意某事。

另外，上述的事，以后可能也没有了，因为农村人口调零，我们村算大的，大部分是老人在家，如果有白事，都只能由村里出面喊人帮忙，60岁以上的老人都不喊的，怕出安全问题。在家的年轻人又不多，基本上一喊，就是半个村在家的年轻人。这样以前帮忙的人情，就算不上了，但是农村收入有限，又不可能给大家付费，因为本地山区，以前为了让外地亲人能赶回来见最后一面，停灵的时间，比别的地方要多一晚上，也就是一般要做三个夜。夜里请人唱夜锣鼓（省非遗）两三晚上得一两千（2-4人轮换），锁呐班子得三五千，看人数。如果再给帮忙的人按钱算，大部分普通村民是负担不起的，除非那种几十年都不在家的人，才会给钱，那种人，一般也不办夜，直接埋了了事。白事帮忙，30人起。临上山那天，如果山路难行，临时还要喊人。现在有村里出面组织了，也不会出现这种搞事的情况了。因为办事这几天，知客当家，产生的一切恩怨，跟主人家无关。现找由头是找不到的。